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合成人

主演：黄爱玲 / 赵宝才 / 房燕 / 杜澎 / 刘骏

导演：尹爱群 / 王亚彪

类型：科幻片

年代：1988大陆

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    这剧我给5星，不是因为其剧情也不是因为拍摄也不是因为演技（如果从这些维度去考虑的话，3星就够了），是因为其提出的一个命题“人”是个什么东西？
    “明斯基（美国麻省理工学院教授，人工智能专家，1969年获图灵奖，是第一位获此殊荣的人工智能学者。）：我们要给机器赋予智慧，让他们有自我意识！
    英格巴特（美国发明家，瑞典人和挪威人后裔。他最广为人知的发明是鼠标。）：你要给机器做那么多好事？那你打算给人类做点什么呢？
    那些致力于使电脑界面更友好、更人性化、更以人为本的工程师们常常会讲起这个故事。而我却固持明斯基的理念——站在制造物的一边。人类有自己的生存之道。我们会训练机器来伺候我们。那么，我们打算为机器做点什么呢？”
    以上摘自于《失控》。剧中的大卫完成了明斯基的想法，给机器人赋予了情感和智慧，甚至我们能看到剧中的合成人他们在与人相处中在成长，很明显的妮斯卡身上的戾气在与小萝莉相处中有消退（虽然最后还是偷了硬盘）。
    人性与技术是分不开的，事实上，人性是人类的第一个发明。给合成人赋予人性，这是一场过程。
    所以在看到剧中人们打着“we are real people”，觉得很是好笑。“人”是什么？哲学家讨论了那么多年都没一个定论，所以我们不能就因为合成人是机器创造出的，不是从子宫出来的，就说他们不是“人”。正如奴隶时代，白人们不是把黑人视为物品么，奴隶不是人，但是社会在发展，我们会发现社文明的进程的趋善的，奴隶制度被取消，有了“人”的名号。如今我们憎恨当初的奴隶制度和社会分级制度，然而在剧中，我们这些所谓的“real people”是不是就扮演着历史上我们所憎恨的那些角色？
    合成人和机动车是不一样的，虽然他们的行为是受到了编码的控制，但是他们每天都生活在我们之中。卡西尔（他认为人是“有符号”的动物）有一句话是这样的：“只有在我们与人类的直接交往中，我们才能洞察人的特性，要理解人，我们就必须在实际上面对着人，必须面对面地与人来往”。而这些合成人不正是面对面地与我们来往么，有时甚至是比真正的人更能察觉到我们的小情绪。
    合成人在没有自我意识时是很可怜的，被做爱，被实行暴力行为，当看到机器工厂里被打的机器人堆在角落里，还说着程序要求其说的话时，不是很心酸么。所以当看到妮斯卡反击攻打人类时，观众都会有一种“打得好”的快感吧。
    植物人是失去知觉和感情的存在，那么我们剥夺了他们作为“人”的资格和权利么？我们就能随意把植物人聚集在一起进行暴打么，我们就能随意和植物人做爱么？这些都是犯法的吧。但是我们对合成人就能做这些。“人类有感情”，“人类有灵魂”，那么拿出证据证明我们有感情有灵魂，拿出证据证明合成人没有感情没有灵魂。中国神话里，我们不也是女娲娘娘捏的小泥人么，这个角度上来说，合成人是我们创造出来的，那么他们怎么就不是人了呢（哦，我忘了，因为我们不是女娲，不是上帝，我们只是普通的人，我们普通的人创造出来的“人”，其地位怎么能和我们一样呢？应该是低于我们的）？
    除去这些已被大卫赋予智慧的合成人之外，我们来看看oddi，这是一个没有被赋予智慧的合成人，但是他在和老科学家相处的那么多年后，相互产生感情是铁定的事实了。当老科学家死的时候，oddi在一直念叨着他们的回忆想试图使老科学家醒来。这个不是受到程序或者是编码驱使的，是多年相处下来的一种人性。
    最后引用瑞典版《真实的人类》第二季律师妈妈在法庭上说的一段话：“人类本就是一个充满迷的造物，我不是什么都了解，我们不知道是否有上帝，灵魂或者其他什么东西，我们甚至不知道一个人到底是什么，当我们在谈论自己的时候，我们谈论的是要有人性”。
    是：要，有人性！

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