1.第一集中华道路，主要讲述中国古代思想发展历程及中华民族走向统一的过程，中心思想是探索中华道路中儒家思想的引领作用及各民族集大统的客观规律。

知识点：1.百家争鸣：法家墨子兼爱非攻，儒家孔子亚圣荀子王阳明阳明，心法、仁爱、尊卑有序，道家老子庄子无为；2.儒学完善历程：儒学、刘邦建立汉王朝孔子祭祀标志儒学登入上流，汉武帝儒学，罢黜百家，独尊儒学，阳明心法，新旧儒学，明朝反腐；3.民族统一历程：北魏改汉、大唐长安文化自信、海陆丝绸之路、吉尔吉斯斯坦乡愁。

概括：孔夫子巨牛逼，五十六个民族一个家。

2.第二集中华起源，主要讲述中华民族祖先进化过程，中心思想是中华民族是自中华大地产生并延绵不断发展起来的民族。

概括：谁说我是外来人口，我是土生土长的本地人。

知识点：猿人至古人至智人至现代人，主要变化为脑容量的增大、下颚的凸起、眉骨的凸起等。

3.第三集农业起源，主要讲述中华民族如何开始种植及生产粮食的过程，纯叙述无思想。

知识点：南方稻谷驯化为野生稻至生产稻，北方狗尾巴草与谷子驯化为谷子，直至明朝一直为第一大生产作物。狗尾巴草为莠，良莠不齐的典故来源。

概括：农业大国不是吹的，粮食管够。

4.第四集文明起源，主要讲述各个文化作用圈的形成及互通过程，为讲述邦国的形成奠定基础，纯叙述无思想。

知识点：红山文化、牛河梁文化等（史前五千年左右）

概括：从古至今，从红山到牛河梁文化，我们对玉的爱爱爱爱不完。

5.第五集邦城时代，主要讲述各邦国即初始国家的兴衰过程，为讲述第一个广域王权国家夏朝奠定基础，纯叙述无思想。

知识点：史前四千年左右三大集团有华夏、三苗、武夷，发现的遗址有陶寺（文尧的遗址）、良渚、石茆（疑是黄帝遗址待证），石茆因气候骤降南迁而衰，良渚因气候骤升洪水而衰，陶寺因外族入侵与内斗而衰；万邦万国呈繁星点点直至夏朝出现而向月明星稀转变；中国一词源于陶寺，表示中城之都、中土之国；上古时代的龙山时代，又称三皇五帝时代，五帝一般认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

概括：各立山头称大王，任由天灾人祸定生死。

6.第六集夏朝觅踪，主要讲述考古学界寻找夏朝存在的过程，中心思想夏朝客观存在而非神话。

知识点：夏朝第一个奴隶制国家，大约在公元前2020年至1600年，存续约四百八十年，十七名帝皇更替；大禹是夏朝第一位帝王，大禹之子启取代益成王，改尧舜禹的禅让制变世袭制，太康失国，后羿代夏，寒浞代后羿，少康中兴复兴夏朝，暴君夏桀是最后一位夏朝帝皇，商汤取代夏桀建立商；河南洛阳二里头遗址（夏朝中晚期），河南嵩山新砦遗址（启至太康），河南郑州王城岗遗址（疑是大禹阳都待证）；商朝甲骨文是最早文字，夏出土的陶器上刻符疑是文字待证，最古老的文献资料商朝《尚书》、司马迁《史记.夏本纪》均有夏朝记载，证实夏朝存在，但因当时未出现文字，夏朝史料少之又少，考古是探源的主要途径。

概括：哥（大禹）不是传说。

7.第七集殷商兴亡，主要讲述商朝代夏过程及兴衰。

知识点：商朝公元前1600年至1000年左右，历时约480年，31位君王更迭，青铜器鼎盛时期；商原是夏朝的诸侯国，因辅佐大禹治水有功，遂封诸侯，夏桀暴戾，成汤败夏，革旧鼎新；商朝前后期以盘庚迁都为界，约公元前1300年，从河南郑州迁至河南安阳小屯山；以君王盘庚化解矛盾奠定基础，君王武丁开启殷商（殷指安阳）盛世，武丁之妻妇好第一位女政治家；最后一任君王商纣王武辛荒淫无度即妲己鹿山朝歌摘星台，疏君子、亲小人即杀亲舅舅比干，挖心示忠；周姬昌周文王见商纣王荒淫欲败商被抓七年，创八卦，写众经之首《周易》，姬昌回周与百家之宗（道、法、兵家的起源本家）姜子牙即姜太公钓鱼，姜子牙后辅佐姬昌之子姬发周武王败商，牧野之战；商朝历史皆由周代撰写，殷墟证实这一朝代的存在。

概括：那个封神榜的时代，成汤、盘庚、武乙、武丁，名字取得太随便了。

8.第八集商代文明，主要讲述内容如题，中心思想商代的发展奠定中华文化的根基。

知识点：商代甲骨文出现，青铜器第一次顶峰，玉器加工技质的发展，白瓷传播，铜铃等打击乐器的出现，酒曲复式制酒术出现，崇尚祭祀，为中国文化奠定基础；商代玄鸟为图腾，甲骨为占卜，青铜为礼器，改夏尚黑为尚白，白昼进朝；司母戊鼎是全世界发现的最大青铜器，妇好墓葬发掘的玉人为商人服饰提供线索，甲骨文基本具备六书（象形、意会、指意、通假、差转注）内容，系统完备的文字体系。

概括：那个热爱占卜的年代。

9.第九集武王克商，主要讲述牧野之战，中心思想周人天命观的形成以及对德的要求。

知识点：从以前崇尚鬼神到强调人的主观能动性，上天清明授权收权以德为标准，封建思想初步形成；周武王命蔡公、管叔、召公成三监监管武庚，然武庚挑拨，蔡公管叔起叛乱之念；周武王克商后三年病死，未想到以小邦周统治大殷商良方，尚有商朝遗族后患；周公说服召公信任，二人辅佐成王，成王疑心，周公东退，后蔡公管叔叛乱，金藤之簋说明周公一心为公，开启周公辅成王，管叔被杀蔡公流放。

概括：新官上任内忧外患。

10.第十集周公摄政，主要讲述周公创设礼仪及分封制、宗法制的过程，中心思想是说明中华礼仪具有深远影响。

知识点：周公旦是周武王弟弟，后称元圣，山东曲阜周公庙，孔子推崇的典范；周公摄政七年，周公辅成王，创分封制、宗法制、礼乐，使周变为礼仪之邦，政权更加稳定和谐，小邦周取代大邑商统治广大国土，开启家天下时代；六礼嘉宾等深入人心；分封制创诸侯更好管理广大国土，宗法制使各诸侯更有凝聚力，创亲亲尊尊，崇德保民思想；诸侯国晋（召公之子）、卫、齐（姜子牙）、鲁（周公之子），分别克制南蛮东夷西戎北狄，保证国土完整及进一步扩张；礼仪制度为中国后期三千年封建统治所沿用。

概括：德智体美劳的周公。

11.第十一集周王朝的衰落，主要讲述周王朝统治势力减弱的过程，中心思想礼仪制度的破坏及分封制的弊端与宗法制的疏远，加之外患造成周王势力的衰弱。

知识点：第五任周一王接任时周朝盛极一时，普天之下莫非王土，其好大喜功，征讨犬戎失德，致朝贡关系变敌对，为后三百年周朝衰落埋下后患；周幽王接任时自然灾害，然其远贤臣亲小人，宠爱妃子褒姒，撕裂帛，烽火戏诸侯，欲杀太子窠臼，申后父亲申侯与犬戎合谋讨幽王，幽王被杀于西安骊山脚下，宗周镐京被犬戎占，齐桓公与秦公护送周平王至成周洛邑，建东周，秦公征犬戎得封地；周夷王是被诸侯拥护上位，下堂接见诸侯，史称周天子失礼；周厉王铁血政策，山林川泽归王室，恐怖秘密监控，贵族讨伐，外逃14年，郁郁而死；共和行政或诸侯摄政，但证据不足；宣王中兴，征讨犬戎，，宣王晚年，听童言如惊弓之鸟；周中期四王，夷王、厉王、宣王，幽王、平王；贵族裘卫四器记载土地转让买卖，说明王室对土地控制削弱；郑桓公、郑武公及郑桓公之子郑庄公是辅佐周平王三公，然势力变化，致郑庄公墓葬规格胜王室，诸侯逾越王权礼仪失守；周朝王室多年征战，登记人口，向诸侯讨粮讨车，沦为小国，诸侯争霸，周王室变为诸侯征战的模糊背景。

概括：走下坡路。