[仁光受难记]，尺度颇为大胆。

说有个小和尚，长得十分俊美，每次出门化缘，前来观看其姿容者都会造成一场小型的交通拥堵。

要命的是，她们不光看，还摸，不光摸，还大剌剌当街把自己衣裳扒了，挺着那两朵柔软，往小和尚身上贴，“你太让人兴奋了”，她们这样说。

寺院便禁止了小和尚外出化缘，留他在院内洒扫。这说来也怪，佛门清净，他却总听见一个女声儿唤他，如泣如诉，便循着这声儿过去一探究竟。

谁知是一身穿铁锈红和服的女子，没说两句话便娇喘吁吁，还顺手将腰带解了，上下脱了个精光。

我一想到你，我就，我就控制不住情绪，觉得莫名燥热，你能帮我释放出来吗？

看得我全身过电似的抖了一下。

整部[仁光受难记]，除了小和尚，全是这样的女子，举手投足皆往脐下三寸的方向走，饥渴得像是一年没有做过爱，只消碰她一下，便能湿出水来。

可不就是“痴女”？

这词儿在中国是褒义，形容女子痴情。但在日本，却等于是“咸湿婆”，或可说“女色狼”、“女痴汉”。

《水浒传》第五回，鲁智深借宿桃花村刘太公家，大笑着说，“太公，你也是个痴汉，既不两情相愿，如何招赘做个女婿？”可知在骂刘太公愚笨。

江户时期传入日本，意思倒也差不离。直到上世纪60年代，电车交通迅速发展，成了“流氓”的代称。

说是有男乘客趁车厢拥挤，对女乘客上下其手，判猥亵、性骚扰均不过分，属严重的社会问题。虽然早在平安时代，就已经有男人这么做了。

后来又冒出些女人，颇爱调戏、猥亵男人，不由分说便伸手触摸对方生殖器，还做出些淫乱行为。

无性不欢，是色中饿鬼。

便写作“女痴汉”、“痴女”。它的历史最早可追溯到1976年，日活公司拍的[实录(秘)通勤痴女日记]。

资源不多，目前只一海报可供揣摩，倒香艳得很，右下边儿有一背单肩包的女子，上班族模样，撩着裙子，上衣也大开大敞，表情颇值得玩味。

这日活公司，是日本一家搞电影制作的，捧红过吉永小百合。60年代以后，电视普及，加上经营不善，业绩严重下滑，便打算拍些成人电影救市。

“痴女”一词刚出现就被拉下了水，女主角四光マリ子也成了黄片儿史上第一个痴女形象，卖座得很。

80、90年代，这类尤其多，如[丸茂ジュンの痴女伝説]、[痴女电车]、[痴女金融]，不一一细表。

东京红灯区(池袋地区)还有家泡泡洗体店，做的是给男人洗澡按摩打飞机的风尘营生，也在门口挂起了招牌，上写“痴女”二字，招揽八方来客。

当时的日本，泡沫经济神话破灭，政局动荡不安，离婚率、失业率、自杀率都达到了顶峰。

生活在这种境况之下，每晚下班后，驱车驶进地下车库，想必十辆有八辆都不想下车面对现实。香烟被点燃的瞬间，照亮的是日本男人疲惫的脸。

因此，比起所谓的金钱，他们更想寻一个舒适的肉体归宿，像痴女，热情、主动、淫荡，你不需花时间调教，说一句“操”，她们就已经铺好了床。

1991年的[性感马杀鸡]就有这种情节。

南智子饰演的按摩女郎，一边哼着淫声浪语，一边对男人的身体大肆挑逗和爱抚，反响颇大。

南智子是日本著名漫画家、作家，同时也是一位性快感按摩女郎，偏爱被动、内敛的男性，称这种男性是“宇宙之宝”。拍完[性感马杀鸡]以后，媒体都说这是她本色出演，但她强调，“我只是做服务，现实中并非痴女。”

因此，日本文化中对她的介绍，都是“以痴女形象在成人电影中大显身手，引起社会轰动”。据说，连顶级男优加藤鹰，都败倒她的石榴裙下。

也难怪，那个女性以矜持为美的年代，何曾见过这等阵仗？好容易看场爱情片，也逃不过[细雪]里一身得体和服、吃饭喝水都温文尔雅的吉永小百合。

和这种女人握一握手，只怕比见[胭脂扣]里的如花——“出一张驼背佬、背两个包袱(500元)”难得多。

直到痴女出现。

不只是马杀鸡行业，还有“人妻”、“看护妇”、“家庭女教师”，她们大张旗鼓地、卖弄风骚地、无可救药地表现出痴女行径，在成人电影界异军突起。

怎么能不轰动？

曾经端庄自持、矜持有礼的女人，一下变得触手可及，竟还那般爱吃男人豆腐，时常口水满溢，大块的粉红色底下有一口深井，正等待填满。

是《金瓶梅》里的潘金莲，只看见武松壮健、西门庆有长腰才，“行房时恨不得钻到汉子肚子里”。

从此“痴女”成了黄片儿的俗语，渐渐稀松平常，但始终为取悦男人，动作精彩纷呈也千篇一律。

叫人怀疑她们是流水线上的充气娃娃，屁股上盖着检验合格的章，更随身携带一本“叫床指南”。

千禧年，二村仁拍了部[被痴女行为俘虏的我们]，终于打破这一固有形象，成为痴女潮的转折。

那时武藤兰还叫朝河兰，一身护士装扮，不仅主动调戏男人，更爱花式骑乘位，像个马背上飒踏天下的女皇，看男人在自己的胯下娇喘。

主动出击、获得快感，成为痴女的新标杆。

男人不再是床上的主导者，他们被撩拨，被推倒，被那头不知何时成长起来的、令人望而生畏的巨象舔舐，且行为彪悍，充满攻击性。

但其实，早在1976年的[感官世界]，阿部定就已经这么做了。

她是明艳动人的，无性不欢的。她会骑在吉藏的腰上，一边起伏，一边弹琴。会拿腰带勒住吉藏的脖子，在窒息的当口儿，感受那只动物的痉挛。

哪里在取悦男人，分明是取悦自己。

仿佛自那刻开始，骑乘位便是痴女的“临床症状”之一了。《江户四十八手》将其分为正坐、背坐、侧坐，哪一个不是高高在上，以征服男人为本色？

到1989年，《an·an》杂志竟盘点了成人电影中痴女撩拨男人的技巧，指滑、舔胸、口爱、足交、吹菊。全程主动，以胜者的姿态看男人欲罢不能。

此后，这本女性杂志供不应求，那种“忠于自己的性欲”的态度，无形中成了“痴女文化”的推动力。

还令其冲出了日本——

2005年，蔡明亮导演的[天边一朵云]，女主湘琪便是个痴女，喜欢舔西瓜，跟男人调情时泼辣淋漓，不是威逼便是利诱，甚至霸王硬上弓，占尽便宜。

像一条濒临渴死的鱼。

到2009年，女性向成人电影公司SILK LABO诞生；2011年，《我的朋友很少》的经典镜头，便是柏崎星奈对着小萝莉大流口水、作势要舔的画面。

2014年，《アクション ピザッツDX》杂志开始连载漫画《桃色痴女列车》。

封面上的男人被强行抵在车窗玻璃上，嘴里还说着“等、等一下”，身后的痴女却已经伸出手指，从他的胯下穿过去，如鱼似水，快活淫戏了五七遍。

2015年，《下流梗不存在的灰暗世界》里，安娜·锦之宫被一男人吻过之后成为痴女，如狼似虎、纵情肉欲，仿佛男人都是她的泄欲工具。

当然，还有[仁光受难记]。

他是出家未久的小和尚，有美姿仪，神光动人亘古皆无，人人都说，世间从未有过如此标致人物。

偏偏她是深林里的痴女，无性不欢的女阎罗，将男人视作玩物，他们存在的唯一意义便是为她提供肉体服务，没有男人抵挡得了她的媚术。

于是他们接吻，做爱，她骑在他身上，一起一伏，眼里睥睨着裙下的他，极尽痴女风流。

若她不淫，便没一人称得上淫了。

所以安田里央在《痴女的诞生》里写：“痴女导致了日本社会男尊女卑传统性观念的崩塌。”

不过中国男人不必过分紧张，我国女性尚且没有这样的实力。

她们一边在事业上冲锋陷阵，一边迫于生育制度匆忙造人，回到家还要面对和自己拿着同等工资的你，睡前焦虑产假批出来会不会被公司扫地出门。

实在没有做这劳什子痴女的闲心。

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作者/六姨太

文章首发于微信公众号「破词儿」