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惊爆危楼

主演：阿尔焦姆·贝斯特罗夫,娜塔莉亚·苏尔科娃,尤里·楚里洛,鲍里斯·涅夫佐罗夫

导演：尤里·贝科夫

类型：动作片 剧情

年代：2014俄罗斯

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     事实上，我在看这部电影的时候有些不耐烦，吃午饭的时候看了一段，吃晚饭的时候又看了一段，临睡前才全部看完。
     仅以故事而言，仅以电影而言，对于我这样一个不懂电影不懂俄罗斯的人来说，这部电影讲的故事实在是沉闷，而他想表达的意思，我又自以为是的早就知道了。
     简单叙述一下整个故事，就是一个管道工发现一栋九层居民楼有坍塌的危险，就跑去报告给了市长。市长和一众市委高官在反复抱怨、攻讦、推诿、以及试图努力之后，腐烂而无力的这些人决定放弃，同时杀了前去实地查探过危楼的消防局长和住建局长。管道工在侥幸逃得一命之下，毅然决然的抛妻弃子，义无反顾的冲到危楼之中，把一群居民喊了下来，告诉他们楼要塌了。然而，危楼依然伫立，这些老百姓在一个酗酒家暴患者的带领下，痛殴了管道工，然后都回家了。
     这个故事的意蕴非常丰厚，丰厚到可以让不同的人从不同的角度，提出种种看法。甚至可以说像是一面镜子，既能照得了俄国，也能照得了中国，乃至每个不敢自称目前人类社会最高生活状态的国家。当然，这面镜子也能照得出每个观众，包括我，包括你，包括看过这部电影的每个个体。
     
     看完之后，我想的第一个问题是，看到墙面裂缝大到这种程度，仍然能够安之若素的人们，是否值得拯救？或者换个角度来讲，是仅仅依靠呼喊，能救得了吗？
     中国也是有类似新闻的，我曾记得还有一栋楼，裂了大缝，然后贴上胶带来掩耳盗铃的，不知最后如何解决了。
     危楼的破败，已经不需要什么专业人士来论证了，自上而下，完全贯穿前后两堵承重墙，地基移动剥落，主角这个管道工也仅仅是靠目测就知道危险程度了，而查阅资料和一些细致检查，则是确认危险而已。
     我不是一个纯粹善良的人，在我看来，主角不加思考的行为，更多是因为想要让自己免受良心责备。尽管，他在片尾对妻子说，“我们活得像动物，死得像动物。因为，我们对于对方都无足轻重。”好像在表现他的道德高尚，为他人着想，甚至拔高了他的思想境界。但对于我来说，我所看到的，是他怕楼塌了，八百多个人死了，让他在日后的某天想起，会觉得愧疚难过“当时只要我喊一声，就能拯救这么多人，而我却自私的走开了。”
     会内疚就是有人性，这句话想说的只有这么多，并没有什么好像魔咒一样的力量。
     然而身处一个丧失人性的环境之下，竟连如此简单的品性，都好似在发散着圣洁的光辉。
     在我看来，这个故事为了凸显讽刺性，将主角刻画得过于急躁，当然，假如主角不这样做（告诉别人楼快塌了，让别人跑出来），就没有片尾的讽刺十足了。
     当然，这只是一件小事。
     最大的事，是影片对于这个社会的描写：底层百姓偷窃成风，正直的劳动者遭受嫌弃。酗酒、家暴、毒品、滥交与贫困一样，充斥着整个平民阶层。而那些过去称呼为统治者，如今换了个名字叫城市管理者的高官们呢？他们在办着舞会，纸醉金迷之中干着通奸、贪污、滥用职权、草菅人命的事情。
     将这些描述出来，并非什么能事，而真正厉害之处，是这部电影把这个环境产生的原因也一并揭露出来了，尤其通过管道工的父亲和女市长这两个人的自述。
     管道工的父亲因为不偷窃，所以没有朋友，家里也穷困潦倒，还要被自己老婆埋怨。女市长说“区办公室的预算一半用来行贿了，假如不这么干，他们一个子都不会给我们。”
     简而言之，就是整个圈子或者阶层之中，行事的守则规范，让你被迫去这么做，否则你很可能被排挤出去，甚至首当其冲，就像主角，这个管道工的遭遇一样。
     最可怕的不是世界上有坏人或者坏人太多，甚至人性本恶也并不可怕，可怕的是只有作恶，只有互相伤害，像野兽一样以暴力来争夺资源，像魔鬼一样去欺骗周围所有人才能生存下来。
     而这一切，从第一件恶事，第一个恶人，没有受到惩罚，反而生活得更好开始，像多米诺骨牌一样，无法遏制的大面积坍塌开去了。
     整个社会所缺乏的正是秩序和纪律，而这两样东西，又是相当诡异的：一个教室的安静需要所有同学不说话才能保持，而想要破坏，任何一个人一张嘴就行了。
     所有人直接或间接的都知道，这里面最后讲“坍塌”的不是危楼，而是人心。想要重塑一栋高楼，简单易行，而要重塑人心，简直天方夜谭。
     马克思主义从经济上解放了底层民众，但却从未以真正崇高的精神来约束人的力量。你简直无法想象，一个人假如自由到连良心受到谴责都不存在，乃至自认为就是最终解释，那股力量，所能产生的毁灭，对一个乃至多个民族产生的力量，是何等的灾难性。
     俄罗斯人经历了斯大林时代，而我们遭遇了文革。
     人心的毁坏，想要修补，是件漫长而艰苦的事情，我喜欢简而言之以口号概括，就是“三代为人”。至少需要三代人，体会到做人的滋味比当“太平犬”要好得多，才有可能出现重建一切秩序的基础。
     重建秩序，这本身就是一个可怕的词汇，我几乎能立马联想到一切政治活动，以及种种强制性措施，而这一切本身，就是以“所有人的名义”破坏公有乃至固有的秩序。
     但假如将“重建秩序”，解释为，尊重及运用法律，为自己及他人争取正当权益，有勇气抗击一切侵害行为等等。或许，你能更好的理解我所说的这个词汇。
     破坏秩序，破坏规则，破坏法律的人，堂而皇之的享受既得利益，而百姓则默许了这些，或者在没有机会的时候愤慨，在有任何机会的时候同样去破坏。每个人都想要成功，而将成功认定为大富大贵，继续认为想要大富大贵就一定要伤天害理。最后，这个环境就形成了。
     接着，每个人都害怕去惩罚这些破坏秩序的人，会影响到自己安稳的生活，那这个环境就牢固起来了。牢固到什么程度呢？仅以影片为例，没有工作没有收入，饿着肚子只能打老婆女儿，住在即将坍塌的危楼里，也不肯离开。
     为什么不离开呢？
     因为离开就无家可归了啊！就是这么牢固，即使已经沦落到如此境地，毫无体面可言，甚至生命都受到威胁了，却丝毫没有动一动的想法。
     我们没有重建秩序，或者讲，我们以这种“作恶得福”的心态，重建了现如今的社会秩序。
     看着女市长原本激昂焦躁，想要去解决危楼事件，最后被现实的困难迎面击中，又被自己丈夫以混账的说法蛊惑，最后重归她腐败无能的秩序之中，就觉得不寒而栗。
     女市长的丈夫是怎么说的呢，“危险?到处都是危险。”
     “什么时候你开始关心起民众了？仅仅是他们中的八百个可能立刻丧生？当他们一个个死去的时候，你担忧了吗？”
     “当你从预算的每个项目拿走你的一份，路烂得像狗屎一样，到处是洞，到处凸起，每天都有事故。人们酗酒到死，互相残杀，因为没有正当的工作给他们，工资还不如乞丐。孩子们浪费他们的生命，在地下室快速长大。学校也是一片混乱，老师和医生都买不起食物。老人和残疾人也就比死人好一点。”
     “怎么了？你整理一下自己，这样你是想像人一样生活，还是像牲口一样。周围没有那么多足够好的生活，平等分配的话，没人能得到任何东西。每个人都会一样穷。那样会更好吗？不会。”
     “我帮助你成为大人物，你却忘恩负义。想想那些漫长和艰难的日子，你选它还是我们？”
     在此处，镜头还特意安排了女市长回头看到了一个天寒地冻里睡在长椅上的流浪汉。
     这就是作恶的秩序，牢固之处，任何人都不敢挪动一步。
     我们时常粗暴，又时常简单，说到底就是想偷懒。所以，遇到一件事，不是杀杀杀，就是怕怕怕。然而，改变一个政府，乃至改变一个主义，有用吗？苏联如此，俄罗斯还是如此。因为，百姓没有改变，秩序没有改变，只有撒谎偷窃贪污作恶才能发家致富过上好日子，而平等分配，每个人都会一样穷的理念，没有改变。
     一个社会能坏到什么程度，就是坏到你会崇拜侵害你权益的人，坏到相信自相残杀互相伤害才能过上正常的日子，坏到把弱肉强食应用到生活中来，用孟子的话来讲，就是“率兽食人”！
     什么叫率兽食人？你以为是带着野兽出来吃人？不对，是把老百姓糟蹋成野兽，而但凡不当野兽的人都会被野兽们吃掉！
     
     Дурак的俄文原意是“傻瓜”，我看到有人嘲笑中文名翻译得不知所谓。但在我看来，当然，我是一个喜欢找理由的人，这个名字实在很确切。危楼，说的是大厦将倾。愚夫，讲的是在率兽食人的时代无能为力的人，还是一个男人。
     大厦将倾，率兽食人。这就是我所不寒而栗的地方。
     一定会有人问，那我们该怎么办？影片没有给出答案。我又能说出什么金科玉律呢？不过是一句丧气的废话：假如你是一个没有正义感，没有勇气，没有智慧，仅仅保有良心的凡人，那就守望相助吧。

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